1872年11月13日清晨，克劳德·莫奈持笔画下了法国勒阿弗尔港口的日出景色：明亮的橙色太阳是画面的视觉中心，为天空染上一层温暖的朝霞，波光粼粼的海面上行驶着几艘小船，远景中的起重机、烟囱和桅杆沐浴在秋日朦胧的薄雾中。这幅《印象·日出》被誉为印象派艺术的代表作，「印象派」一名也正是来源于此。
为了纪念《印象·日出》诞生150周年，玛摩丹美术馆联合德国巴贝里尼博物馆共同策划本次展览，共呈现近100件文物与艺术作品，探索「太阳」在欧洲艺术史上扮演的重要角色。并列展出的还包括巴黎天文台提供的一组素描、照片和科学仪器，反映几个世纪以来的天文学发展。
《印象·日出》（impression, sunrise），克劳德·莫奈，1872年
在人类文明的早期，太阳被视为神明力量的象征，从古埃及、古希腊到古罗马，诸多古代文明都有着关于「太阳神」的传说。进入中世纪后，随着一神教的流行，太阳的地位也发生了变化——它不再是创造者，而是被「上帝」创造出来的，很少能够出现在艺术作品中。
文艺复兴时期，以太阳神话为主题的艺术作品再度涌现，但太阳本身已经失去神性，更多用于象征君主的权力，例如法国的「太阳王」路易十四就用太阳神阿波罗的图画装饰凡尔赛宫的房间。一些艺术作品也开始描绘天文学家的形象，体现出哥白尼「日心说」的影响。
《雾中落日》（the sun setting through vapour），威廉·特纳，约1809年
同样在文艺复兴时期，风景画开始在欧洲艺术中占据重要地位，日出、日落以及沐浴在阳光下的自然场景，成为一代又一代风景画家无尽的灵感之源。莫奈的《印象·日出》正是这类风景画的代表作。
19世纪末至20世纪初，天体物理学的发展使得研究天体的物理性质成为可能，爱因斯坦的广义相对论更是证明宇宙在不断膨胀，对人类意义重大的太阳仅仅是宇宙中一颗微不足道的恒星。在展览的最后，参观者能够欣赏到融合了现代天文学观念的太阳主题作品。
部分展出作品：
tahy 女士的彩绘墓碑（curved funerary stela in honour of lady tahy），古埃及，公元前7-前6世纪
《复活节的清晨》（easter morning），卡斯帕·弗里德里希，约1828-1835年
《巴藏库尔》（bazincourt），卡米耶·毕沙罗，1892年
《大本钟》（big ben），安德烈·德兰，1906年
《日出》（sunrise），奥托·迪克斯，1913年
《同时对比》（contrastes simultanés），sonia delaunay，1913年
《红日》（red sun），arthur g. dove，1935年
《印象，日出》（impression, soleil levant），gérard fromanger，2019年
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